在沖繩，我們通常會在丁字路口或三岔路口看到石敢當。 因為人們認為魔物具有直行的特性，所以若遇到三岔路口，魔物便會直接進入對面的房子，所以便要放置作驅邪之用。 現在石敢當也可說是沖繩的代表物，有些紀念品店會販售迷你石敢當呢! 圖片來源：網絡
48.水風井（すいふうせい）【易経六十四卦】 Sponsored Links 目次 水風井（井戸・賢人を養う／深井戸） 井。 改邑不改井。 无喪无得。 往來井井。 汔至。 亦未繘井。 羸其瓶。 凶。 彖曰。 巽乎水而上水。 井。 井養而不也。 改邑不改井。 乃以剛中也。 汔至亦未繘井。 未有功也。 羸其瓶。 是以凶也。 象曰。 木上有水井。 君子以勞民勸相。 初六。 井泥不食。 舊井无禽。 象曰。 井泥不食。 下也。 舊井无禽。 時舍也。 九二。 井谷射鮒。 甕敝漏。 象曰。 井谷射鮒。 无與也。
大明山稱大鳴山，地處廣西中部，分佈於武鳴區上林、馬山和賓陽三縣區，北迴歸線中部穿過。 呈西北—東南走向，長約62公里，18公里，海拔1000米，主峯龍頭山海拔1785米，位於山體中部、武鳴和上林兩縣交界處附近上林境內，是廣西中西部點。
屋上土，通俗讲就是屋上的瓦，必须用木来架连，所以要以木为根基，而在木中，以平地木为最好，大林木次之，其 他木与命中 天干 合化为木，也属吉，但是怕被冲破。 此土已成器，不宜再见火， 炉中火丙寅最凶，丁卯火稍好一点；太阳、霹雳二火对于此土，不为大害，山下、 山头二火有木相生，遇则主凶患：丙戌见灯头的乙已稍好，丁亥见甲辰次之，这就是火土入堂格，但是若命中木多，也不吉。 若遇到天河、井泉、涧下清水，命主吉利，如果命中先有平地木，再遇到这三水成格，必定大贵；遇到溪流二水， 若命中没有木，命主夭折，但是如果丙戍遇到长流水癸巳、丁亥得大溪水甲寅， 又当别论，还要看 日柱 、时柱的造化，才能推断吉凶，此土不宜逢大海水。
在台灣的民間傳說中，數字「九」被認為是一個不吉利的數字，因此許多人都對它抱有禁忌。
接着看本命五行局的纳音命主属何星。水二局之命，以破军星为纳音命主：木三局之命，以贪狼星为纳音命主：金四局之命，以武曲星为纳音命主：土五局之命，以巨门星为纳音命主：火六局之命，以廉贞星为纳音命主。以纳音命主所落宫位的吉凶，来辨别祸福。
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霖（lín），汉字，指久下不停的雨，如霖雨。《左传·隐九年》："春王正月，大雨霖以震，书始也。凡雨自三日以往为霖。"中有提及该字。名词性 1、 形声。从雨，林声。本义：久下不停的雨 举例：霖雨；霖霖（形容久雨不停） 霖，雨三日以往也。
事實上，水並沒有直接對火起作用，而是削弱了火能燃燒的條件。 加州大學柏克萊分校（University of California, Berkeley）的燃燒專家戈爾納（Michael Gollner）告訴該網站說，火的三個構成要素是燃料（ 可燃物 ）、 氧氣 和 熱源 。 水的功用其實只是讓可燃物（例如木材）變得比較難以維持燃燒。 戈爾納指出，當木材燃燒時，火焰的熱量會讓木材裡的物質蒸發為氣體，為火焰提供燃料。 如果你把燃燒中的木材浸入水中，火的熱量足以讓水蒸發。 因為水具有高度的吸熱性，所以要讓水蒸發會消耗很多能量或熱量。 如果火焰把熱量用來使水蒸發，它能用來為 可燃物 加熱的熱量就會減少。 當水吸收熱量時，可燃物會降溫。
